<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>کانون ایران شناسی صبا</title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Sat, 06 Oct 2007 12:18:14 GMT</lastBuildDate>
<item>
<title>الموت</title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-54.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT color=#cc0000 size=3&gt;قزوین: قلعه الموت(قلعه حسن)&lt;/FONT&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;IMG style=&quot;WIDTH: 398px; HEIGHT: 260px&quot; height=288 src=&quot;http://www.chnphoto.ir/pattern3.php?image=62721003.JPG&quot; width=500 border=1&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;
&lt;TABLE class=Post cellSpacing=5 width=&quot;99%&quot; border=0&gt;
&lt;TBODY&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD class=Title colSpan=2&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD class=Text colSpan=2&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot; size=3&gt;قلعه الموت یکی&lt;FONT color=#0000ff&gt; از منحصر به فرد ترین دژهای تاریخی ایران&lt;/FONT&gt; است که در منطقه رودبار الموت از توابع &lt;FONT color=#0000ff&gt;قزوین&lt;/FONT&gt; واقع شده است. نام الموت در تاریخ ایران با نام اسماعیلیه گره خورده است و&lt;FONT color=#0000ff&gt; حسن صباح&lt;/FONT&gt; به عنوان رهبر فرقه اسماعیلیه از این قلعه به عنوان پایگاه حکومت خود و ترویج عقاید اسماعیلیه بهره می برده است.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot; size=3&gt;در مکتوبات تاریخی از قلعه حسن صباح در دوره صفوی به عنوان&lt;FONT color=#0000ff&gt; زندان&lt;/FONT&gt; یاد شده است. اما کاوش های باستان شناسی در این قلعه نشان می دهد که دژ الموت نه تنها زندان نبوده بلکه افرادی که در آن می زیسته اند از مرتبه اجتماعی خاصی بر خوردار بوده اند.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot; align=left&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT size=3&gt;قلعه الموت را که مردم محل؛ &lt;FONT color=#0000ff&gt;قلعه حسن&lt;/FONT&gt; می نامند ازدو قسمت تشکیل شده است. قسمت باختری که دارای ارتفاع بیش تری است به نام جورقلا یعنی قلعه بالا و پیلاقلا یعنی قلعه بزرگ خوانده می‌شود. قسمت خاوری آن را جیرقلا یعنی قلعه پایین و پیارقلا یعنی قلعه کوچک نامند. دیوار خاوری قلعه بالا با قلعه بزرگ کم تراز قسمت های دیگر صدمه دیده است.&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;&lt;FONT size=3&gt;یکی از شگفتی های قلعه حسن یا الموت، &lt;FONT color=#0000ff&gt;سیستم پیچیده&lt;/FONT&gt; &lt;FONT color=#0000ff&gt;آب رسانی&lt;/FONT&gt; با تنبوشه هایی به قطر 10سانتی متر است که از چشمه کلدر آب را به دژ رسانده و درحوض های سنگی ذخیره می کرده اند. درجنوب باختری این قسمت از قلعه, درمیان شیب بسیار تندی که به پرتگاه های عمیق می رسد؛ حوضی در دل سنگ به ابعاد تقریبی5×8 متر کنده اند که هیچ گاه ازآب خالی نشده است.این قلعه؛ بسیارمورد توجه گروه های گردشگری است و هرساله مورد بازدید گروه های گردشگری ایرانی و خارجی زیادی قرار می گیرد.&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot; align=left&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot; size=3&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot; align=left&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot; size=3&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot; align=left&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot; align=left&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot; size=3&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;&lt;FONT color=#0000ff size=3&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;U&gt;&lt;/U&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot; align=left&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Times New Roman&quot;&gt;&lt;FONT color=#0000ff size=3&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;U&gt;&lt;/U&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sat, 06 Oct 2007 12:18:14 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=54</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-54.aspx</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-51.aspx</link>
<description>&amp;nbsp;
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#0033cc size=3&gt;&lt;STRONG&gt;تنديسي از يك شير ماده متعلق به تمدن ميان‌رودان كه در عراق به‌دست آمده بود، در نيويورك به حراج گذاشته خواهد شد.&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;يك قطعه تنديس منحصربه‌فرد كوچك از يك شير ماده از &lt;FONT color=#0033cc&gt;جنس آهك&lt;/FONT&gt; كه به پنج‌هزار سال پيش تعلق دارد، در حراجي ساتبي نيويورك به‌فروش گذاشته مي‌شود. اين اثر هنري كه به تمدن ميان‌رودان تعلق دارد، پايان امسال به &lt;FONT color=#0033cc&gt;ارزش پايه‌ي 18 ميليون دلار&lt;/FONT&gt; به حراج گذاشته مي‌شود.&lt;BR&gt;اين تنديس كمي بيش از هشت سانتي‌متر است و ازسوي &lt;FONT color=#0033cc&gt;حراجي&lt;/FONT&gt; ساتبي از آن به‌عنوان اثر هنري متعلق به خاور نزديك ياد شده است. ساتبي قرار است، آن‌را پنجم دسامبر (14 آذرماه) امسال به حراج بگذارد.&lt;BR&gt;صاحب اين اثر ـ آلستر بردلي مارتين ـ آن‌را سال 1948 ميلادي به‌دست آورده و تاكنون در موزه‌ي هنر بروكلين نيويورك به‌نمايش گذاشته شده است.&lt;BR&gt;مدير بخش آثار تاريخي و هنري حراجي ساتبي ـ ريچارد كرسي ـ در اين‌باره گفت، پيشنهاددهنده‌اي كه موفق به داشتن اين اثر شود، &lt;FONT color=#0033cc&gt;يكي از بهترين، زيباترين و ناياب‌ترين اثر هنري&lt;/FONT&gt; را كه تاكنون از هنر دنياي باستان به‌دست آمده است، در اختيار خواهد داشت.&lt;BR&gt;&lt;FONT color=#0033cc&gt;ويژگي اين اثر،&lt;/FONT&gt; درهم آميختن بدن انسان و شير است كه از زمان كشف آن در سال 1940 ميلادي، توجه بسياري از دانشگاه‌ها و مردم عادي را به خود جلب كرده است. (ایسنا)&lt;/P&gt;
&lt;P align=left&gt;&lt;U&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT color=#0033cc&gt;فاطمی زاده&lt;BR&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/U&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Tue, 18 Sep 2007 10:46:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=51</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-51.aspx</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-50.aspx</link>
<description>&lt;TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=&quot;100%&quot; align=center border=0&gt;
&lt;TBODY&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR vAlign=top&gt;
&lt;TD align=left width=&quot;100%&quot;&gt;
&lt;TABLE class=HeadCategory id=tblNews style=&quot;BORDER-TOP-WIDTH: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; WIDTH: 100%; BORDER-COLLAPSE: collapse; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px&quot; cellSpacing=0 cellPadding=0 align=right border=0&gt;
&lt;TBODY&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD style=&quot;HEIGHT: 15px&quot; vAlign=bottom colSpan=2&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD class=NewsTitr2 style=&quot;BORDER-LEFT-COLOR: black; BORDER-BOTTOM-COLOR: black; BORDER-TOP-COLOR: black; BORDER-RIGHT-COLOR: black&quot; vAlign=top align=right colSpan=2&gt;&lt;FONT color=#003399&gt;&lt;B&gt;دومین نمایشگاه بین‌المللی صنایع دستی و گردشگری روزیکشنبه در محل دایمی نمایشگاههای بین‌المللی تبریز پایان یافت. &lt;/B&gt;&lt;BR&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;BR&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD class=NewsDetail colSpan=2&gt;
&lt;P&gt;این نمایشگاه علاوه بر پنج سالن سرپوشیده در فضای باز به مساحت 16هزار مترمربع دایر شده بود. &lt;/P&gt;
&lt;P&gt;55۰ واحد از استان‌های مختلف ایران در این نمایشگاه حضور یافتند. شرکت‌کنندگان در این نمایشگاه محصولات خود را در زمینه‌های صنایع دستی، نمد مالی، مصنوعات چرمی، گلیم، تندیس چوبی، تراش سنگ‌های قیمتی، خاتم، معرق، منبت کاری، گره‌چینی، نگارگری، قلمزنی، کاشی هفت رنگ، سازهای سنتی، صنایع شیشه، چاپ کلاقه‌ای، جواهرات، فرشهای هنری، ریزه‌کاری چوب، تراش کریستال، ورنی ابریشمی، نقاشی روی چرم و فرفورژه به نمایش گذاشتند. صنایع تلفیقی، سفالگری، چلنگری، حصیربافی، تذهیب، عبابافی، صنایع دریایی، حجم‌سازی فلزات، نازک کاری، لباس محلی، سوزن دوزی، خراطی، مینیاتور، خرمهره، میناساز، گلیم برجسته، جاجیم بافی، حجاری ، مسگری و مصنوعات مس، طلاکاری روی شیشه، مصنوعات ورشو، چاقوسازی، پیکرتراشی ، قلم زنی، نمانقره و نواربافی از دیگر زمینه‌های مربوط صنایع دستی است که در دومین نمایشگاه صنایع دستی در معرض دید همگان قرار گرفت. تعدادی از سالن‌های سرپوشیده نمایشگاه نیز به برخی از محصولات تولیدی صنعتگران و هنرمندان نظیر پوستین دوزی، سرمه دوزی، کتیبه سفالی، سرامیک، بامبو بافی، زیلوبافی، گچبری، لاک تراشی، گلابتون دوزی و نقش برجسته اختصاص یافته بود. &lt;/P&gt;
&lt;P align=left&gt;&lt;U&gt;&lt;EM&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#0033cc size=2&gt;فاطمی زاده&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/U&gt;&lt;/P&gt;&lt;BR&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;</description>
<pubDate>Tue, 18 Sep 2007 10:35:19 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=50</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-50.aspx</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-49.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;&lt;FONT color=#cc3300 size=4&gt;ایران در حال تبدیل شدن به قطب گردشگری جهان اسلام است&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=right&gt;&lt;IMG style=&quot;FLOAT: left; MARGIN-RIGHT: 20px&quot; height=170 src=&quot;http://www.irna.ir/filesystem/86/04/02/302220-16-57_n.jpg&quot; width=250 border=0&gt;&amp;nbsp;&quot;کاظم وفاداری&quot; یک کارشناس دکترای گردشگری در ژاپن گفت: جمهوری اسلامی ایران از&lt;FONT color=#0033cc&gt; ۱۰ کشور برتر&lt;/FONT&gt; دنیا از جنبه قابلیت های جذب گردشگر می باشد و در حال تبدیل شدن به &lt;FONT color=#0033cc&gt;قطب گردشگری دنیای اسلام&lt;/FONT&gt; به ویژه کشورهای همجوار خود و منطقه خاورمیانه است.در سال ۲۰۰۶ تعداد گردشگران بین المللی برای نخستین بار از مرز ۸۲۴ میلیون گذشت و سازمان جهانی توریسم رشد چهاردرصدی را برای آن در سال ۲۰۰۷ پیش بینی کرده است.به رغم آنکه ایران از نظر قابلیت های گردشگری در بین ۱۰ کشور برتر جهان قرار دارد اما&amp;nbsp;با این حال سهم خود را از بازار ۱۷ میلیون نفری گردشگران ژاپنی تقریبا از دست داده است و این در حالیست&amp;nbsp; که برخی کشورها&amp;nbsp;از جمله مالزی به دنبال جذب این&amp;nbsp; نوع&amp;nbsp;&amp;nbsp; گردشگران در کشورهای خود هستند. از این رو ارتقای سطح آگاهی و اطلاعات گردشگران فرهنگی مخصوصآ ژاپنی ها در مورد جاذبه های فرهنگی ـ تاریخی ایران و ارائه تصویر گردشگری ایران در سایر کشورها از طریق برگزاری جلسات آموزشی و فرهنگی برای مردم مخصوصآ افراد بازنشسته و سالخورده میتواند زمینه ای برای جذب گردشگران ژاپنی و سایر کشورهای علاقه مند به آثار فرهنگی و تاریخی ایران باشد.&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 01 Jul 2007 09:33:39 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=49</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-49.aspx</guid>
</item>
<item>
<title></title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-48.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;&lt;FONT color=#3333cc size=4&gt;آموزش گردشگری روستایی&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;IMG id=IMG1 height=159 src=&quot;http://tourism.chn.ir/manage/photo/23267-113525.JPG&quot; width=212 border=0&gt;&lt;BR&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=right&gt;دوره های آموزشی و توانمند سازی جوانان روستایی با رویکرد توسعه گردشگری از چند روز پیش در روستاهای مرانک دماوند و سنگان تهران آغاز به کار کرد.دوره های آموزشی گردشگری روستایی توسط انجمن خانه فرآوران ایران و با حمایت سازمان میراث فرهنگی ـ صنایع دستی و گردشگری استان تهران اجرا میشود. در فاز اولیه این طرح قرار است جوانان سه روستای هدف گردشگری استان تهران دوره های آموزشی را بگذرانند.این سه روستا عبارتند از&lt;FONT color=#0033cc&gt; مرا&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#0033cc&gt;مرانک&lt;/FONT&gt; و &lt;FONT color=#0033cc&gt;سنگان&lt;/FONT&gt;. برخی از سرفصلهای دروس این دوره به قرار زیر است: آشنایی با توریسم و توسعه آن&amp;nbsp;در مناطق هدف ـ بررسی پتانسیل های گردشگری روستایی و جاذبه های روستای هدف ـ بررسی تاثیرات مثبت و منفی توریسم ـ بررسی زیرساخت های مورد نیاز توریسم روستایی ـ بررسی ایده ها و راه کارهای اجرایی محلی.&lt;/P&gt;
&lt;P align=right&gt;تا کنون جلسات توجیهی و یک جلسه آموزشی از جلسات ۱۸ ساعته این دوره برگزار شده است و قرار است که این دوره ها تا اواسط تیر ماه به پایان برسد.&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Tue, 19 Jun 2007 07:45:35 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=48</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-48.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>ابیانه</title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-47.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;FONT color=#cc3300 size=6&gt;ابیانه&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=right&gt;
&lt;TABLE class=&quot;&quot; style=&quot;WIDTH: 223px; HEIGHT: 183px&quot; cellSpacing=1 cellPadding=1 width=223 align=center border=5&gt;
&lt;TBODY&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD&gt;&lt;/TD&gt;
&lt;TD&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD&gt;&lt;/TD&gt;
&lt;TD&gt;&lt;IMG style=&quot;WIDTH: 219px; HEIGHT: 215px&quot; height=150 alt=&quot;&quot; src=&quot;http://www.abyaneh.ir/userimages/nama2.JPG&quot; width=200 border=0&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;روستای ابیانه با &lt;FONT color=#003399&gt;خاکی سرخ رنگ&lt;/FONT&gt;&amp;nbsp;در استان اصفهان و درنزدیکی کوه کرکس واقع شده. این روستای زیبا با آب و هوای معتدل کوهستانی&amp;nbsp;که دارای یک جمعیت نسبتآ پیر میباشد به دلیل ویژگیهای منحصربه فرد معماری و مناظر زیبا و نیز&amp;nbsp;بافت ارزشمند و کهن آن در تاریخ ۳۰/۵/۱۳۵۴ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.علت نامگذاری&quot;ابیانه&quot; گاهی در ذهن&amp;nbsp;بعضی ها به صورت:آب یا نه =آب هست یا نه؟ تصور می شود که تعبیر درستی نیست.مردم بومی&amp;nbsp;ابیانه که در&amp;nbsp;روزگاران قدیم زرتشتی بودند و امروزه شیعه دوازده امامی هستند&amp;nbsp;روستای خود را &lt;FONT color=#003399&gt;ویونه=ویانه&lt;/FONT&gt; می نامند و معتقدند ریشه آن همان &lt;FONT color=#003399&gt;بیدانه&lt;/FONT&gt; است&amp;nbsp;که در فارسی به صورت ابیانه تحریف شده است. از&amp;nbsp;اماکن تاریخی و توریستی این روستا میتوان به این موارد اشاره کرد:&lt;FONT color=#003399&gt; مسجد جامع ابیانه&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#003399&gt;مسجد حاجتگاه&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#003399&gt;معبد هرشوگا&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#003399&gt;غار پری هل&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#003399&gt;خانقاه&lt;/FONT&gt; ـ&amp;nbsp;&lt;FONT color=#003399&gt;امامزاده ابیانه&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#003399&gt;هینزا&lt;/FONT&gt; ـ&lt;FONT color=#003399&gt; مسجد یسمان&lt;/FONT&gt;&amp;nbsp;و...&amp;nbsp; همچنین مردم ابیانه دارای آداب و رسوم خاصی هستند&amp;nbsp;نظیر: &lt;FONT color=#003399&gt;مراسم جغجغه&lt;/FONT&gt; &lt;FONT color=#003399&gt;زنی در روز تاسوعا&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#003399&gt;نخل گردانی&lt;/FONT&gt; ـ &lt;FONT color=#003399&gt;مراسم قوم بنی اسد&lt;/FONT&gt; و...&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 17 Jun 2007 09:22:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=47</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-47.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>تاریخچه شهرستان لاهیجان</title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-46.aspx</link>
<description>&lt;P dir=rtl align=center&gt;&lt;FONT style=&quot;FONT-SIZE: 22pt&quot; face=Traffic color=#000066&gt;لاهيجان&lt;/FONT&gt; 
&lt;P align=center&gt;&lt;IMG height=162 src=&quot;http://www.farhangsara.com/tourism/Prov/NewProv/NorthofIran/lahijan.jpg&quot; width=220 border=0&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; MARGIN-LEFT: 18pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed&quot; align=center&gt;&lt;FONT face=Traffic color=#000066&gt;&lt;FONT style=&quot;FONT-SIZE: 16pt&quot;&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&lt;FONT face=Tahoma&gt;بناي شهر لاهيجان به &quot;لاهيج ابن سام ابن نوح &quot; نسبت داده مي شود. اين شهر، در گذشته &quot;دارالاماره&quot; يا &quot;دارالامان&quot; و سپس &quot;لاهيجان المبارك&quot; خوانده مي شد. &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&amp;nbsp;&lt;FONT face=Tahoma&gt;لاهيجان در سال 705 ه . ق به دست اولجايتو فتح شد و امير تيمور به آن لشكر كشيد. پس از تيمور، سيد امير بيك و اعقاب وي – از سادات كياني – بر شهر لاهيجان حكومت كردند. &amp;nbsp;&amp;nbsp;پس از سقوط حكمرانان كياني، حاكمان صفوي در اين شهر حكومت كردند. از حوادث ناگوار و مهم در تاريخ لاهيجان، طاعون در سال 703 هـ . ق، آتش سوزي سال 850 هـ . ق، لاهيجان و اشغال آن توسط روس ها در سال 1725 ميلادي است. در سال 1230 هـ . ق لاهيجان دچار زلزله شد و در سال 1246، بار ديگر طاعون در آ ن كشتار كرد. &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&amp;nbsp;&lt;FONT face=Tahoma&gt;لاهيجان يكي از مراكز اصلي جنبش جنگلي ها بود. در حال حاضر لاهيجان يكي از شهرهاي زيباي استان با امكانات فراوان جهانگردي است.&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&lt;FONT color=#000099&gt;&amp;nbsp;آرامگاه شیخ زاهد گیلانی&lt;/FONT&gt;:&lt;FONT face=Tahoma&gt;اين بناي تاريخي در بيرون شهر لاهيجان و در روستاي شيخانه ور، بر سر راه لاهيجان به لنگرود واقع شده است و به تاج الدين ابراهيم، ملقب به شيخ زاهد گيلاني تعلق دارد.&amp;nbsp; تنها كتيبه موجود اين بنا، به خطي نه چندان خوش روي صندوق چوبي قديمي مزار شيخ است كه تاريخ 832 هـ . ق دارد. سبك معماري اين اثر ويژگي هاي قرن هشتم يا نهم را نشان مي دهد.&lt;/FONT&gt;&lt;?XML:NAMESPACE PREFIX = O /&gt;&lt;O:P&gt;&lt;/O:P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&lt;FONT color=#0000cc&gt;&amp;nbsp;آرامگاه میر شمس الدین لاهیجی&lt;/FONT&gt;:&lt;FONT face=Tahoma&gt;اين بنا در داخل شهر لاهيجان واقع شده و آرامگاه مير شمس الدين از معارف زمان شاه اسماعيل اول صفوي است. بنا يادگاري از دوره صفوي است كه در كتيبه هاي آن اشاره اي به تاريخ بنا نشده است، ولي سنگ قبر آرامگاه تاريخ 1017 ه . ق را دارد.&lt;/FONT&gt;&lt;O:P&gt;&lt;/O:P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&lt;FONT color=#000099&gt;&amp;nbsp;آرامگاه کاشف السلطنه&lt;/FONT&gt;:&lt;FONT face=Tahoma&gt;حاجي محمد ميرزا معروف به كاشف السلطنه نخستين كسي است كه كشت چاي را در گيلان مرسوم كرد و امروزه از بركت ابتكار و تلاش اوست كه هزاران چايكار گيلاني با كشت اين محصول با ارزش، زندگي خود را تأمين مي كنند. وي در راه بوشهر در يك حادثه رانندگي كشته شد. آرامگاه وي در شهر لاهيجان برفراز تپه اي مشرف به باغ هاي چاي كه كوه بيجار ناميده مي شود، ساخته شده است.&lt;O:P&gt;&lt;/O:P&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&lt;FONT color=#000099&gt;&amp;nbsp;تالاب امیر کلاییه(شیخ علی کل&lt;/FONT&gt;):&lt;FONT face=Tahoma&gt;اين تالاب كه در گذشته آن را &quot;شاله كل&quot; هم مي ناميدند، در بخش &quot;شير جوپشت&quot; در شمال لاهيجان و در 28 كيلومتري شمال غربي لنگرود، در نزديكي جاده بندر كياشهر به لنگرود قررا دارد. تالاب&amp;nbsp; در حدود 1100 هكتار مساحت دارد و عمق متوسط آن 85/1 متر است.&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;بقعه&amp;nbsp;چهار&amp;nbsp;پادشاهان:&amp;nbsp;&lt;FONT face=Tahoma&gt;اين بقعه در محله ميدان لاهيجان قرار دارد و ابتدا آرامگاه سيد خرم كيا (مقتول در سال 647 ه . ق) بوده است، اما بعدها ديگر سادات زيدي كيايي را نيز كه در سال 791 ه . ق در جنگ رشت كشته شده اند، در كنار گور وي به خاك سپرده اند.&amp;nbsp; قديمي ترين صندوقچه اي كه در اين بقعه وجود دارد در سال 791 ه . ق و جديدترين آنها در سال 1015 ه . ق ساخته شده است. نماي ديوار شمالي با صحنه هاي مذهبي نقاشي شده اند.&lt;/FONT&gt;&lt;O:P&gt;&lt;/O:P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&amp;nbsp;&lt;FONT color=#000099&gt;آراامگاه بابا ولی(قادر پیغمبر)&lt;/FONT&gt;:&lt;FONT face=Tahoma&gt;در روسـتاي بابا ولي ديـلمان، بـنايي چهـارگوش قـرار دارد كه در اضلاع شمالي، شرقي و جنوبي آن ايوان هاي ستون دار چوبيني وجود دارد. &amp;nbsp;اين بقعه، همانند بسياري از آرامگاه هاي شمال ايران، نقاشي هاي مذهبي دارد و پوشش بام آن از سفال است. در ايـوان بقعه، سنگ قبرهايي كار گذاشته شده كه كنده كاري هاي زيبايي دارد. يكي از آنها با تاريخ 995 ه . ق به “السعيد الشهيد پيري بيك بن پيري بيك&quot;، و ديگري با تاريخ 1014 ه . ق به &quot;استاد القابل نادعلي بيك خليفه بن سعادت آيين … سيد عبي بيك …&quot; تعلق دارد. در ايوان شرقي نيز سنگ قبري به تاريخ 998 ه . ق متعلق به &quot;مهدي قلي بن حمزه بيك شاه عود&quot; قرار دارد.&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN-TOP: 0px; MARGIN-BOTTOM: 0px; WORD-SPACING: 0px; DIRECTION: rtl; unicode-bidi: embed&quot; align=justify&gt;&amp;nbsp;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Thu, 17 May 2007 09:59:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=46</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-46.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>دریاچه شورابیل</title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-45.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;&lt;EM&gt;&lt;FONT color=#003399 size=5&gt;شورابیل&lt;/FONT&gt;&lt;/EM&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=center&gt;&lt;IMG id=IMG1 height=159 src=&quot;http://tourism.chn.ir/manage/photo/16165-120643.JPG&quot; width=212 border=0&gt;&lt;BR&gt;&lt;SPAN class=PhotoCaption id=lblPhotoCaption&gt;شورابيل، &lt;FONT color=#003399&gt;نخستين منطقه نمونه گردشگري بين‌المللي اردبيل&lt;/FONT&gt; است.&lt;/SPAN&gt;&lt;BR&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;دریاچه زیبای شورابیل یکی از قشنگترین و دیدنی ترین دریاچه های ایران است که در ۴۸ کیلومتری جنوب شرقی &lt;FONT color=#003399&gt;اردبیل&lt;/FONT&gt; به طرف خلخال قرار گرفته. پلیکان های خاکستری. اردک چشم طلایی. اردک تاجدار. غاز خاکستری. غاز زنگوله بار. لک لک سیاه و... از پرندگان مهاجر و دراج. قرقاول. مرغابی. خوتکا. چنگر. حواسیل. آنگوت و...از جمله پرندگان بومی هستند که در این دریاچه زیبا و در استان اربیل به چشم میخورند.تالاب یا دریاچه شورابیل در اردبیل که &lt;FONT color=#003399&gt;لجن های آن روزگاری بیماران را شفا میداد&lt;/FONT&gt; اکنون به یکی از &lt;FONT color=#003399&gt;زیستگاههای مهم پرندگان مهاجر&lt;/FONT&gt; تبدیل شده و همه ساله پذیرای تعداد زیادی از گردشگران از سراسر ایران میباشد.&lt;FONT color=#003399&gt;علت نامگذاری&lt;/FONT&gt; این دریاچه به این علت بوده که قبلا آب این دریاچه بسیار شور بوده ولی امروزه با افزودن مقداری آب شیرین از شوری آن کاسته شده به طوریکه در آن نوعی ماهی هم پرورش میدهند و در حال حاضر نیز نوعی&lt;FONT color=#003399&gt; ماهی قزل آلای رنگین کمان&lt;/FONT&gt; که از زمره بهترین نوع ماهیان دنیا محسوب میشود در آن پرورش داده&amp;nbsp;میشود.&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Wed, 16 May 2007 12:55:39 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=45</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-45.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>محلات</title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-44.aspx</link>
<description>&lt;P align=center&gt;&lt;A id=AlbumDetail003_dsList__ctl6_lnkOriginal href=&quot;http://www.dourbin.net/albumlargeview-fa-26-137.html&quot; target=_blank&gt;&lt;IMG id=AlbumDetail003_dsList__ctl6_imgThum style=&quot;BORDER-RIGHT: black 1px solid; BORDER-TOP: black 1px solid; BORDER-LEFT: black 1px solid; WIDTH: 173px; BORDER-BOTTOM: black 1px solid; HEIGHT: 195px&quot; height=200 alt=&quot;&quot; src=&quot;http://www.dourbin.net/media/image/2006/05/137_thum.jpeg&quot; width=191&gt;&lt;/A&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;FONT color=#0033cc&gt;شهرستان محلات&lt;/FONT&gt; در جنوب غربی تهران&amp;nbsp;و در فاصله ۲۶۲ کیلومتری آن قرار دارد و یکی از شهرستان های استان مرکزی محسوب میشود. همانطور که از نام شهر پیداست محلات اسم عربی است که جمع محله میباشد و اینکه چرا این شهر&amp;nbsp;را محلات&amp;nbsp;میگویند به&amp;nbsp;علت&amp;nbsp;وجود محله های مختلفی بوده که با یکدیگر تجانسی نداشته اند.&amp;nbsp;این شهرستان زیبا به دو قسمت محلات &lt;FONT color=#0033cc&gt;علیا&lt;/FONT&gt; و &lt;FONT color=#0033cc&gt;سفلی&lt;/FONT&gt; تقسیم میشود که چشمه همیشه جوشان و چنارهای سربه فلک کشیده زینتبخش محلات علیا و زمینهای کشت گلهای متنوع و رنگارنگ&amp;nbsp;زینتبخش محلات سفلی میباشد&amp;nbsp;شهرستان محلات&amp;nbsp;با &lt;FONT color=#0033cc&gt;هنر گل و گلکاری&lt;/FONT&gt;&amp;nbsp;پایه گذار این صنعت در ایران محسوب&amp;nbsp;میشود.این شهرستان یکی از کانونهای&amp;nbsp;تاریخی منطقه بوده و دارای آثار کهن&amp;nbsp;ترین ادوار تاریخی تا&amp;nbsp;دوران اخیر میباشد. &lt;FONT color=#0033cc&gt;کاخها&lt;/FONT&gt;- &lt;FONT color=#0033cc&gt;آتشکده های قبل از اسلام&lt;/FONT&gt;- &lt;FONT color=#0033cc&gt;قلعه ها&lt;/FONT&gt;- &lt;FONT color=#0033cc&gt;تاسیسات آبیاری کهن&lt;/FONT&gt;- &lt;FONT color=#0033cc&gt;مساجد و امامزاده ها&lt;/FONT&gt;-&amp;nbsp;&lt;FONT color=#0033cc&gt;کاروان سراهای قدیمی&lt;/FONT&gt; و &lt;FONT color=#0033cc&gt;درختان کهنسال&lt;/FONT&gt; از جمله آثار تاریخی درخور توجه این منطقه است.افزون بر این شهرستان محلات به&amp;nbsp;سبب شرایط جغرافیایی خاص دارای جاذبه ها و امکانات طبیعی و اقتصادی&amp;nbsp;فراوانی&amp;nbsp;همچون &lt;FONT color=#0033cc&gt;سرچشمه&lt;/FONT&gt;- &lt;FONT color=#0033cc&gt;چشمه های معدنی و آبگرم فراوان&lt;/FONT&gt;- &lt;FONT color=#0033cc&gt;کشتزارهای گوناگون&lt;/FONT&gt; و &lt;FONT color=#0033cc&gt;غارهای متعدد&lt;/FONT&gt; میباشد.&amp;nbsp;&lt;/P&gt;
&lt;P align=left&gt;&lt;U&gt;&lt;FONT color=#0033cc&gt;&lt;STRONG&gt;فاطمی زاده&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/U&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Wed, 02 May 2007 11:39:41 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=44</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-44.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>گنجنامه</title>
<link>http://iran-saba.blogfa.com/post-43.aspx</link>
<description>&lt;SPAN style=&quot;FONT-SIZE: 12pt&quot;&gt;&lt;FONT face=Tahoma&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0px; WORD-SPACING: 0px&quot; align=center&gt;
&lt;TABLE id=AutoNumber1 style=&quot;BORDER-COLLAPSE: collapse&quot; borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=&quot;89%&quot; border=0&gt;
&lt;TBODY&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD width=&quot;50%&quot;&gt;&lt;IMG style=&quot;WIDTH: 289px; HEIGHT: 283px&quot; height=300 src=&quot;http://www.farhangsara.com/tourism/newcities/abshar1.jpg&quot; width=223 border=0&gt;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;
&lt;TR&gt;
&lt;TD width=&quot;50%&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/TD&gt;&lt;/TR&gt;&lt;/TBODY&gt;&lt;/TABLE&gt;&lt;/P&gt;
&lt;DIV&gt;&lt;/DIV&gt;
&lt;P align=right&gt;&amp;nbsp;&lt;FONT size=2&gt;همدان را به&lt;FONT color=#0033cc&gt;&lt;STRONG&gt; گنجنامه&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt; می شناسند و گنجنامه را به&lt;STRONG&gt; &lt;FONT color=#0033cc&gt;آبشار و کتیبه های&lt;/FONT&gt;&lt;/STRONG&gt; تاریخی اش.&lt;/FONT&gt;&lt;FONT size=2&gt;مهمترین آبشار استان همدان آبشار گنجنامه است که در نزدیکی شهر همدان و در تفرجگاه گنجنامه قرار دارد. کتیبه های معروفی از دوره هخامنشی در نزدیکی این آبشار به جای مانده.کتیبه ها یی که یادگاری از دوران &lt;FONT color=#0033cc&gt;&lt;STRONG&gt;داریوش و خشایار شاه هخامنشی&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt; به زبانهای پارسی باستان ایلامی و بابلی و در مسیر راه شاهی آن روزگار نگاشته شده اند تا کاروانیان هنگام استراحت آن را بخوانند و پی به عظمت شاه و اصل و نصب وی ببرند. اکنون دیگر کتیبه ها در مسیر راه شاهی قرار ندارند دست روزگار آنها را در دل کوه سنگی و در مسیر آبشار گنجنامه و الوند قرار داده است. هر رهگذر و مسافری که به همدان می رود حتما به دیدارگنجنامه خواهد رفت و این دو کتیبه را از نزدیک خواهد دید.&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=left&gt;&lt;FONT color=#0033cc size=2&gt;&lt;STRONG&gt;&lt;U&gt;فاطمی زاده&lt;/U&gt;&lt;/STRONG&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/P&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;</description>
<pubDate>Wed, 14 Feb 2007 10:29:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=iran-saba&amp;postid=43</comments>
<dc:creator>iran-saba</dc:creator>
<guid>http://iran-saba.blogfa.com/post-43.aspx</guid>
</item>
</channel>
</rss>
